El conjunto del dibujo se encuentra en un triángulo, con vértice en la cabeza y base en la del cuadro, inscrito en el rectángulo que forma el icono mismo. El icono de Vladimir mezcla admirablemente dos estilos de representar a la Madre de Dios. La ternura muestra la imagen de Dios a la humanidad, está en el corazon de toda forma de amor y de amistad.La ternura es el sentir profundo del ser, es saber amar con el corazon. Cambiar ), Estás comentando usando tu cuenta de Google. Pero de vez en cuando podemos ver a la Madre de Dios, vestida de maforia azul, color de la pureza. La ternura de la Madre de Dios (Eleúsa) ... En estos iconos, la Virgen es representada cubriendo con su manto a sus hijos o intercediendo por ellos, entre el Cielo y la tierra. Oh Jesús, Rey y Señor de la Iglesia: renuevo en tu presencia mi adhesión incondicional a tu Vicario en la tierra, el Papa. También la composición triangular del icono nos habla de la Trinidad que abarca y penetra todas las cosas, como el manto que cubre todo el cuerpo de la Virgen (“el Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra”, Lc 1, 35). (cf. A través de la mirada toma posesión del mensaje que Jesús y María te quieren dar y escucha la voz interior del Espíritu Santo. Ahora detente a ver la imagen, luego contémplala en actitud orante y finalmente gústala en tu interior, con la certeza de que contiene un mensaje de Dios para ti. Introduce tus datos o haz clic en un icono para iniciar sesión: Estás comentando usando tu cuenta de WordPress.com. Cambiar ). Error en la comprobación del correo electrónico. La Madre alimenta al Hijo, de la misma manera que alimenta nuestras almas, realizando lo que pide la Escritura: “Como niños recién nacidos, ansiad la leche espiritual, no adulterada, para que con ella vayáis progresando en la salvación, ya que habéis gustado qué bueno es el Señor” (1Pe 2,2s). Se trata de la advocación “Nuestra Señora del Adviento”. Cuida su vida, ilumina su inteligencia, fortalece su espíritu, defiéndelo de las calumnias y de la maldad. Orar con el Icono de la Virgen de la Ternura, «Conviértanse y crean en el Evangelio». A la vez, parece abandonarse en ese abrazo de quien es Hijo de Dios. El brazo izquierdo de la Virgen señala a Jesús. Cuentan que fue el arzobispo Francis Stafford, en 1991, el que solicitó al Vaticano un día de fiesta dedicado a Nuestra Señora del Nuevo Adviento para la archidiócesis de Denver. La belleza del rostro de María no deslumbra exteriormente; se trata de una belleza interior, propia de quien está impregnada del Espíritu Santo, de cuya gloria es transparencia. La Virgen de la ternura: ‘Eleusa’. Texto espirituales,l pps y otros sobre la fe, festividades, santos, biblia etc. Notificarme los nuevos comentarios por correo electrónico. Por ello, Nuestra Señora de la Ternura es uno de los tipos de iconos de Theotokos más místicos. La espalda recta y vertical de la Virgen se encuentra con la del niño, que se presenta con una importante inclinación respecto a ella y que levanta un hombro sobre el otro, rompiendo cualquier monotonía del contorno. Akathistos, Himno Liturgico Mariano (+ audio). En algunos iconos de la tradición bizantina la Virgen aparece dándole al Niño un rollo con el texto de una profecía mesiánica, dando a quien es el Verbo de Dios la Palabra revelada. El simbolismo de este tipo iconográfico es el amor. El orante ante el icono mira a Cristo y se deja mirar por Él, busca a Dios en silencio contemplativo y se deja encontrar, escucha e interioriza la Palabra… La boca es pequeña. Este icono presenta aún más acentuada si cabe la expresión de ternura: el Hijo en posición de abrazo quiere abarcar el cuello de la Madre con un tierno gesto. Palabra de Vida, Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Unported License. Incluye cantos y la lectura de un pasaje bíblico. Pero en todo esto salimos vencedores gracias a aquel que nos amó. Es un gesto que exige siempre una respuesta personal. María mira con ternura y tristeza a los que sufren en su peregrinación terrena y a la humanidad pecadora que ofende a Su Hijo. Simboliza el misterio de la Trinidad inscrita en el ser del mundo. En Rusia, un cierto tipo de íconos de la Madre de Dios que no se correspondía exactamente con la línea iconográfica griega "Eleousa" (ελεουσα), recibió este nombre de "Ternura” y con el paso del tiempo se fue consolidando a través de un cierto esquema iconográfico propio. Pues estoy seguro de que ni la muerte ni la vida ni los ángeles ni los principados ni lo presente ni lo futuro ni las potestades ni la altura ni la profundidad ni otra criatura alguna podrá separarnos del amor de Dios manifestado en Cristo Jesús Señor nuestro.” (Rm 8, 35-39). Porta la aureola o nimbo propio de la participación en la santidad de Dios que adorna a todos los santos. Proyecta una sensación de recogimiento, ternura y puro amor. Sus manos dibujan un gesto universal, que es parte de las experiencias más íntimas de todo niño y de toda madre, cuando acaricia con su pequeña mano el rostro de la Virgen. La mirada de María se dirige al espectador porque ambos son los destinatarios de la herencia de Jesús. las promesas de Nuestro Señor Jesucristo. Confraternidad de los Corazones Unidos de Jesús y María, PERMANECER EN SU AMOR – MEDITACIÓN CRISTIANA, El Adviento y la Navidad según Benedicto XVI, Deuteronomio 15, 7-11 : Abre la mano a tu hermano. Mira cargada de una pesadumbre indefinida, lleno su corazón de los presentimientos de los dolores que sufrirá su hijo en su misión salvífica y en los de la humanidad. Es el Dios que, además de hacerse pequeño en una eterna kenosis para “ser uno de tantos”, se hace Paráclito consolador de todos. Aplaca los vientos erosivos de la infidelidad y la desobediencia, y concédenos que, en torno a él, tu Iglesia se conserve unida, firme en el creer y en el obrar, y sea así el instrumento de tu redención. WP Designer. El rostro de María refleja el peso del sufrimiento que lleva dentro, con una expresión de melancólica dulzura y un gesto de maternal ternura hacia su hijo. ¡Comprueba tus direcciones de correo electrónico! María la recoge, la muestra, nos la ofrece. Se trata de establecer una unión espiritual con María, de sentir cerca a nuestra Madre que está en el cielo y que el icono representa. El esquema iconográfico incluye dos figuras: la Virgen y el Niño Jesús, que se aferran entre sí las caras. ¿Acaso no estoy yo aquí, que soy tu madre? Crea un blog o un sitio web gratuitos con WordPress.com. Su pequeña boca, de labios bien delineados, nos habla de la necesidad de la escucha ante la Palabra de Dios. El tipo Eleousa es la serie más tierna de la iconografía mariana, revelando el lado íntimo de la comunión de la Madre de Dios con su Hijo. Esta mano tiene la forma de un cáliz, que recibe la Sangre Redentora de Cristo. Lo sentimos, tu blog no puede compartir entradas por correo electrónico. ( Cerrar sesión /  La mirada de la Virgen se vuelca en el espectador porque él también está llamado a ser “madre” de Cristo, recibiéndole en su corazón: “mi madre y mis hermanos son estos, los que escuchan la palabra de Dios y la  cumplen” (Jn 8, 22). “Seguís necesitando que alguien os vuelva a enseñar los primeros rudimentos de los oráculos divinos; y estáis necesitados de leche y no de alimento sólido” . Luego, dijo al discípulo: “Ahí tienes a tu madre” (Jn 19, 27). La veneración del icono "Nuestra Señora de la Ternura" en Rusia fomentó la creación de numerosas repeticiones, que, sin embargo, nunca fueron copias. La Virgen de Vladimir es, de forma semejante al de la Trinidad, de Rublev, el arquetipo de los iconos de la Madre de Dios, por lo que merece detenerse en la contemplación del mismo considerando la catequesis que, con luces, colores y figuras, el artista nos quiere hacer llegar. La característica principal del tipo iconográfico es el contacto de los rostro del Bebé y de la Madre. La mirada de María refleja la Filantropía de Dios, ese amor a los hombres que está en el principio de la creación y de la Historia de la Salvación. La maforia presenta tres estrellas doradas, situadas en la frente y en cada hombro, como signo de su inocencia virginal ("inmaculada antes del parto, en el parto y después del parto"). Al mismo tiempo nos está diciendo que no tenemos de qué preocuparnos, pues el Corazón de Jesús nos mira con compasión como lo hace con Ella: Dios es rico en misericordia, es consuelo para el que sufre y es luz para su pueblo que camina en tinieblas: De inmediato vienen a la memoria las palabras de la Virgen de Guadalupe a Juan Diego, prolongación de los sentimientos del Sagrado Corazón de Su Hijo: Este icono es una llamada a la conversión por el camino de la belleza: por la experiencia viva de la misericordia divina que se nos revela a través del, LA ORACIÓN CRISTIANA -según Catecismo Iglesia Catolica-, Benedicto XVI: “La oración es una lucha…”, Orar con… El rosario, oración contemplativa, Orar con el Icono de la Transfiguración del Señor, ORAR CON… El Icono de la Santísima Trinidad de Andrew Rublev [I Parte], ORAR CON… El Icono de la Santísima Trinidad [II PARTE]. En él tú has querido mostrarnos el camino seguro y cierto que debemos seguir en medio de la desorientación, la inquietud y el desasosiego. La respuesta de María se dirige al espectador cuando señala a su hijo, y nos invita a rezar con ella: “Protégeme, Dios mío, que me refugio en ti” (sal 15), “Guárdame como a las niñas de tus ojos, a la sombra de tus alas escóndeme”. El orante ante el icono mira a Cristo y se deja mirar por Él, busca a Dios en silencio contemplativo y se deja encontrar, escucha e interioriza la Palabra que el Espíritu Santo le comunica a través de la imagen. La Virgen de la Pasión: ‘Strastnaia’. No es el rostro de ninguna mujer concreta porque no puede ser confundida con ninguna otra y, a la vez, debe ser una mujer universal, modelo de cada uno de sus hijos llamados a dar a acogida a Dios en nuestro interior. El gesto de señalar a Jesús con las manos es un signo que aparece en todas las figuras iconográficas, sean éstas ángeles, apóstoles, profetas o, como aquí, la misma Virgen. Por favor, vuelve a intentarlo. En el icono de la Virgen de la Ternura “amamantando” a su Hijo-Jesús la Iglesia ve a la Mater Eclesiae amamantando con “leche espiritual” a sus hijos espirituales. Fuentes de lectura espiritual: textos espirituales, Magisterio, Salmos, Benedicto XVI ... Maria en la vida de la Iglesia y de cada cristiano. Dos de ellas son evidentes en el dibujo. Filed under: contemplacion, Maria, oracion, Orar con el icono... |. El secreto de su mirada interior volcada sobre la belleza del misterio de Dios se nos comunica a través de la mirada exterior. Así fue escrita por Teófanes el griego en la deesis de la Catedral de la Anunciación del Kremlin, en Moscú, enfatizando con ello la virginidad, la pureza de la Madre de Dios. Es representada además, entre diversos personajes y Santos que varían entre representación y representación. De Cristo que se encarnó, murió y resucitó por amor al Padre y a todos nosotros. El orante ante el icono mira a Cristo y se deja mirar por Él, busca a Dios en silencio contemplativo y se deja encontrar, escucha e interioriza la Palabra que el Espíritu Santo le comunica a través de la imagen. antes bien, líbranos siempre de todos los peligros, Por un lado, el misterio de todo hombre que puede reconocerse en ese conjunto de dolor e incertidumbre que refleja el rostro de María y que, a la vez, puede ser  consolado por un Dios tan pequeño que puede introducirse en las profundidades del alma, en los secretos más recónditos y llenarlos de su Gracia sanadora. OH Virgen gloriosa y bendita. Las palabras interpelan el oído, la imagen se dirige a la vista. María, que aparece sentada, sostiene al Niño con uno de sus brazos mientras presiona la mejilla del bebé contra su propia mejilla y el Niño le devuelve ese gesto de cariño, bien abrazándose a ella, con  un brazo, bien acariciándola el rostro. Las palabras interpelan el oído, la imagen se dirige a la vista. Es la gran catequesis del iconógrafo que señala al único Camino, a la fuente de Vida, a la Verdad. “La pintura tiene que ser para el ojo de la persona, lo que la palabra es para el oído: exhortación, ánimo, instrucción.” (San Basilio) “La iconografía cristiana transcribe mediante la imagen el mensaje evangélico que la Sagrada Escritura transmite mediante la palabra. La relación del alma con Dios es un tema místico frecuente en los Padres. Me centré sobre todo en la imagen de la Virgen María. (Duración: approx 10 min. ("Nuestra Señora de Vladimir", hecho por el maestro Rublev, y "Nuestra Señora del Don", de Teófanes el griego, que pueden observarse conjuntamente, muestran tanto la fidelidad al esquema iconográfico del tipo Eleousa, como la libertad propia del artista en la realización de su obra. Jesús, con un rostro que irradia humanidad y ternura, la protege y la consuela con su mirada compasiva y con el contacto de su mejilla con la de María. Tiene tres estrellas, una en la cabeza y dos en los hombros, signo de  su virginidad antes, durante y después del parto, así como de la Santísima Trinidad que la habita. ¿La tribulación?, ¿la angustia?, ¿la persecución?, ¿el hambre?, ¿la desnudez?, ¿los peligros?, ¿la espada?, como dice la Escritura: Por tu causa somos muertos todo el día; tratados como ovejas destinadas al matadero. Creo firmemente que por medio de él tú nos gobiernas, enseñas y santificas, y bajo su cayado formamos la verdadera Iglesia: una, santa, católica y apostólica. Así, la conmovedora composición contiene una profunda idea teológica: la Madre de Dios se nos revela no sólo como una Madre que acaricia a su Hijo, sino también como un símbolo del alma en estrecha comunión con Dios. Nos dice: “Él es el camino” y nos invita a adorar al Hijo de Dios, nacido de María, verdadero Dios y verdadero hombre. Ahonda en esta relación entre significante (el amor filial humano) y significado (algún aspecto de la relación entre Dios y el hombre) una variación del tipo iconográfico de "ternura": aquél en el que la imagen de la Madre de Dios está amamantando al Niño Jesús. ( Cerrar sesión /  Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios, Al mismo tiempo nos está diciendo que no tenemos de qué preocuparnos, pues el Corazón de Jesús nos mira con compasión como lo hace con Ella: Dios es rico en misericordia, es consuelo para el que sufre y es luz para su pueblo que camina en tinieblas: “Aunque camines por cañadas oscuras, nada temas, porque el Señor va contigo”. La luz que se refleja en el rostro de María nos recuerda que la belleza de la creación es transparencia de la belleza de Dios y que en el caso de María, la llena de gracia, brilla con una fuerza especial. – Las manos de María: En el centro del icono está la mano izquierda de la Virgen indicando a Jesús. Lc. En el rostro de Jesús podemos ver el rostro de cualquier niño que se abraza a su madre  queriéndola transmitir protección y consuelo cuando la ve sufrir, dándola seguridad y protección con su abrazo y  consuelo con su mirada compasiva y con el incipiente beso en la mejilla  de María. Si María, como Mater Ecclesiae,  representa a cada uno de sus hijos, el Niño-Cristo es la persona divina que se ha entregado a la humanidad por amor. Los ojos de María son grandes, con pupilas que se expanden y cejas que se prolongan, como queriendo abarcarnos a todos, los que nos acercamos a ella y los que no, y diciendo que esa invitación se extiende a todos los hombres por igual. ( Cerrar sesión /  Que tus ojos te acerquen a la Santísima Virgen con una mirada de fe, suplicándole que te dé acceso a su intimidad para hacer más tuyo, más cercano el misterio de la misericordia de Dios. – El rostro de María: Destaca la dulzura, la ternura y la intimidad que caracterizan el encuentro personal de la Virgen María y de Jesús y el modo en que María “conservaba todas esas cosas meditándolas en su corazón” (cfr. (Juan Pablo II, Duodecimum saeculum). El color púrpura, color exclusivo del emperador, domina el vestido de María, como corresponde a su condición de Reina. El rostro de María refleja el peso del sufrimiento que lleva dentro: María mira con ternura y tristeza a los que sufren en su peregrinación terrena y a la humanidad pecadora que ofende a Su Hijo. Para que seamos dignos de alcanzar En la versión griega, este tipo de icono se llamaba "Glycophilus" (γλυκυφιλουσα) - "Dulce beso. Cambiar ), Estás comentando usando tu cuenta de Twitter. No te quedes en la lectura de estas reflexiones, sino detente, contempla la imagen con veneración; no una sino muchas veces y con mucha calma, con la certeza de que el Espíritu Santo te hablará. – La luz intensa que irradian los rostros y las vestiduras nos está gritando que Cristo es la luz del mundo, el faro luminoso que nos guía en el camino, la belleza suprema que ilumina nuestras vidas. 2,19). En 1941, la aeronave y de esta manera tres veces rodeó la capital, después de … SIMBOLISMO DEL ICONO DE LA VIRGEN DEL PERPETUO SOCORRO 1 ... La Asunción de la Virgen María - Breve Explicación ... A la Virgen de la ternura - Eduardo Meana - … La veneración del icono "Nuestra Señora de la Ternura" en Rusia fomentó la creación de numerosas repeticiones, que, sin embargo, nunca fueron copias. Tijvin icono "Ternura" de la Virgen María que adorna el templo del mismo nombre en Moscú. Un Dios que habla al interior del hombre, por ello los oídos de la Virgen están cubiertos, porque es en el corazón donde se le encuentra, como nos enseña san Agustín"> “tú estabas dentro de mí y yo afuera”. Así sea. La serena belleza de su rostro no es deslumbrante, surge de su interior, exige serena contemplación para dejarse impregnar del  Espíritu Santo, de cuya gracia está llena. Eleousa (Ἐλεούσα, "ternura", en griego) es el nombre con el cual se conoce al icono de la "Virgen de la Ternura". (…) Comparto algunos elementos que a mí me ayudan del icono de la Virgen de la Ternura, o la Virgen de Vladimir. Este icono es una llamada a la conversión por el camino de la belleza: por la experiencia viva de la misericordia divina que se nos revela a través del Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María. Es una iconografía que representa a la Virgen María y al niño Jesús con una figuración muy estandarizada. Es un gesto que exige siempre una respuesta personal. ¿Por ventura aun tienes necesidad de cosa otra alguna?” (Nican Mopohua). Cuaresma 2012. La inscripción "Eleusa" aparece ya en algunos iconos bizantinos del tipo Nuestra Señora de Odigitria en los siglos IX-X. Este icono de Nuestra Virgen del Socorro está pintado en madera y mide alrededor de unas 20″ de altura (54 x 41,5 centímetros) y representa a la Virgen María, bajo el título "Madre de Dios", sosteniendo al Niño Jesús y con distintas simbologías a su alrededor. La Virgen estrecha al Niño mientras lo sujeta en un claro gesto de cariño maternal con su brazo derecho, mientras lo señala con su mano izquierda como el camino único de  salvación. Contemplación de la Virgen de la Ternura Fuente www.la-oracion.com , P. Evaristo Sada LC La oración con iconos Las palabras interpelan el oído, la imagen se dirige a la vista. El iconógrafo reprodujo sólo la característica iconográfica principal de este tipo de imagen, pero, al repensar la imagen de la Virgen con su Hijo, el a… La mirada de María refleja la Filantropía de Dios, ese amor a los hombres que está en el principio de la creación y de la Historia de la Salvación. Cambiar ), Estás comentando usando tu cuenta de Facebook. Tiene tres estrellas, una en la cabeza y dos en los hombros: simbolizan su virginidad antes, durante y después del parto, así como la Santísima Trinidad. Resuenan en el icono la profecía del anciano Simeón “Una espada te atravesará el alma”(Lc 2, 35), mientras  “conservaba todas estas cosas meditándolas en su corazón” ( Lc. (Sal 17). María, que aparece sentada, sostiene al Niño en su brazo derecho, mientras sus caras casi se tocan, y el Niño tiene un gesto de cariño, bien abrazándose a ella, con un brazo, bien acariciándola el rostro. De una forma refleja, el espectador busca las manos de la Virgen. Su mirada no se cruza con la de Jesús, se encuentra con ella en la lejanía, en el misterio de Dios, donde parece encontrar la respuesta serena a tanto dolor, a tanto sufrimiento de la humanidad que, vistos con la perspectiva del Padre, se revelan llenos de paz y sentido, se llenan de gozo en el amor.
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